教育學習題（2）-2019年專升本教育理論復習重點-云南函授
第一部分 教育學
第二章 教育的本質與基本規(guī)律
一、選擇題
1.狹義的教育是指（學校教育）
只要人類社會存在，就存在教育，這體現了教育的（永恒性）
世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點，這主要是因為教育（具有自身的繼承關系）
政治經濟對教育的影響經常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因為教育具有（相對獨立性）
我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育，這反映了教育具有（歷史性）
19世紀法國哲學家、社會學家利托爾諾所倡導的教育起源論被稱為（生物起源論）
馬克思主義觀點認為，教育起源于（生產勞動）
古希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行（多方面發(fā)展教育）
我國唐代由中央直接設立的學校有六學二館，二館是指（崇文館和弘文館）
萬般皆下品，唯有讀書高反映了封建社會的教育（脫離生產勞動）
教育與生產勞動想脫離的社會是（奴隸社會與封建社會）
第一次提出普及義務教育的社會是（資本主義社會）
自然科學的教學內容之所以部可能在古代社會學校中占主導地位，主要是因為古代社會（生產力水平的限制）
教育對政治經濟制度起（加速或延緩作用）
決定教育性質的根本因素是（政治經濟制度）
遺傳素質在人的發(fā)展中起（生理前提作用）
近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（。環(huán)境）因素對熱鬧惡毒發(fā)展的影響。
根據人的發(fā)展的個別差異性，教育要做到（因材施教）
在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖，這時遵循了人的發(fā)展（個別差異性）
在人的發(fā)展的關鍵期實以相應的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（部均衡性）
教育是一種（社會現象）
人類歷史上曾出現國的狼孩事例說明了（遺傳素質在人的身心發(fā)展中部起決定作用）
我國奴隸社會的教育內容主要是（六藝）
2.狹義的教育是指（學校教育）
只要人類社會存在，就存在教育，這體現了教育的（永恒性）
世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點，這主要是因為教育（具有自身的繼承關系）
政治經濟對教育的影響經常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因為教育具有（相對獨立性）
我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育，這反映了教育具有（歷史性）
19世紀法國哲學家、社會學家利托爾諾所倡導的教育起源論被稱為（生物起源論）
馬克思主義觀點認為，教育起源于（生產勞動）
古希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行（多方面發(fā)展教育）
我國唐代由中央直接設立的學校有六學二館，二館是指（崇文館和弘文館）
萬般皆下品，唯有讀書高反映了封建社會的教育（脫離生產勞動）
教育與生產勞動想脫離的社會是（奴隸社會與封建社會）
第一次提出普及義務教育的社會是（資本主義社會）
自然科學的教學內容之所以部可能在古代社會學校中占主導地位，主要是因為古代社會（生產力水平的限制）
教育對政治經濟制度起（加速或延緩作用）
決定教育性質的根本因素是（政治經濟制度）
遺傳素質在人的發(fā)展中起（生理前提作用）
近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（。環(huán)境）因素對熱鬧惡毒發(fā)展的影響。
根據人的發(fā)展的個別差異性，教育要做到（因材施教）
在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖，這時遵循了人的發(fā)展（個別差異性）
在人的發(fā)展的關鍵期實以相應的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（部均衡性）
教育是一種（社會現象）
人類歷史上曾出現國的狼孩事例說明了（遺傳素質在人的身心發(fā)展中部起決定作用）
我國奴隸社會的教育內容主要是（六藝）
3.狹義的教育是指（學校教育）
只要人類社會存在，就存在教育，這體現了教育的（永恒性）
世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點，這主要是因為教育（具有自身的繼承關系）
政治經濟對教育的影響經常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因為教育具有（相對獨立性）
我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育，這反映了教育具有（歷史性）
19世紀法國哲學家、社會學家利托爾諾所倡導的教育起源論被稱為（生物起源論）
馬克思主義觀點認為，教育起源于（生產勞動）
古希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行（多方面發(fā)展教育）
我國唐代由中央直接設立的學校有六學二館，二館是指（崇文館和弘文館）
萬般皆下品，唯有讀書高反映了封建社會的教育（脫離生產勞動）
教育與生產勞動想脫離的社會是（奴隸社會與封建社會）
第一次提出普及義務教育的社會是（資本主義社會）
自然科學的教學內容之所以部可能在古代社會學校中占主導地位，主要是因為古代社會（生產力水平的限制）
教育對政治經濟制度起（加速或延緩作用）
決定教育性質的根本因素是（政治經濟制度）
遺傳素質在人的發(fā)展中起（生理前提作用）
近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（。環(huán)境）因素對熱鬧惡毒發(fā)展的影響。
根據人的發(fā)展的個別差異性，教育要做到（因材施教）
在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖，這時遵循了人的發(fā)展（個別差異性）
在人的發(fā)展的關鍵期實以相應的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（部均衡性）
教育是一種（社會現象）
人類歷史上曾出現國的狼孩事例說明了（遺傳素質在人的身心發(fā)展中部起決定作用）
我國奴隸社會的教育內容主要是（六藝）
4.狹義的教育是指（學校教育）
只要人類社會存在，就存在教育，這體現了教育的（永恒性）
世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點，這主要是因為教育（具有自身的繼承關系）
政治經濟對教育的影響經常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因為教育具有（相對獨立性）
我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育，這反映了教育具有（歷史性）
19世紀法國哲學家、社會學家利托爾諾所倡導的教育起源論被稱為（生物起源論）
馬克思主義觀點認為，教育起源于（生產勞動）
古希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行（多方面發(fā)展教育）
我國唐代由中央直接設立的學校有六學二館，二館是指（崇文館和弘文館）
萬般皆下品，唯有讀書高反映了封建社會的教育（脫離生產勞動）
教育與生產勞動想脫離的社會是（奴隸社會與封建社會）
第一次提出普及義務教育的社會是（資本主義社會）
自然科學的教學內容之所以部可能在古代社會學校中占主導地位，主要是因為古代社會（生產力水平的限制）
教育對政治經濟制度起（加速或延緩作用）
決定教育性質的根本因素是（政治經濟制度）
遺傳素質在人的發(fā)展中起（生理前提作用）
近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（。環(huán)境）因素對熱鬧惡毒發(fā)展的影響。
根據人的發(fā)展的個別差異性，教育要做到（因材施教）
在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖，這時遵循了人的發(fā)展（個別差異性）
在人的發(fā)展的關鍵期實以相應的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（部均衡性）
教育是一種（社會現象）
人類歷史上曾出現國的狼孩事例說明了（遺傳素質在人的身心發(fā)展中部起決定作用）
我國奴隸社會的教育內容主要是（六藝）
5.狹義的教育是指（學校教育）
只要人類社會存在，就存在教育，這體現了教育的（永恒性）
世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點，這主要是因為教育（具有自身的繼承關系）
政治經濟對教育的影響經常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因為教育具有（相對獨立性）
我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育，這反映了教育具有（歷史性）
19世紀法國哲學家、社會學家利托爾諾所倡導的教育起源論被稱為（生物起源論）
馬克思主義觀點認為，教育起源于（生產勞動）
古希臘雅典教育比較重視對年輕一代進行（多方面發(fā)展教育）
我國唐代由中央直接設立的學校有六學二館，二館是指（崇文館和弘文館）
萬般皆下品，唯有讀書高反映了封建社會的教育（脫離生產勞動）
教育與生產勞動想脫離的社會是（奴隸社會與封建社會）
第一次提出普及義務教育的社會是（資本主義社會）
自然科學的教學內容之所以部可能在古代社會學校中占主導地位，主要是因為古代社會（生產力水平的限制）
教育對政治經濟制度起（加速或延緩作用）
決定教育性質的根本因素是（政治經濟制度）
遺傳素質在人的發(fā)展中起（生理前提作用）
近朱者赤，近墨者黑這句話反映了（。環(huán)境）因素對熱鬧惡毒發(fā)展的影響。
根據人的發(fā)展的個別差異性，教育要做到（因材施教）
在教育工作中我們要一把鑰匙開一把鎖，這時遵循了人的發(fā)展（個別差異性）
在人的發(fā)展的關鍵期實以相應的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（部均衡性）
教育是一種（社會現象）
人類歷史上曾出現國的狼孩事例說明了（遺傳素質在人的身心發(fā)展中部起決定作用）
我國奴隸社會的教育內容主要是（六藝）
6.狹義的教育是指（學校教育）
只要人類社會存在，就存在教育，這體現了教育的（永恒性）
世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點，這主要是因為教育（具有自身的繼承關系）
政治經濟對教育的影響經常要以其它社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因為教育具有（相對獨立性）
我國目前教育有很多方面不同與解放初期的教育，這反映了教育具有（歷史性）
19世紀法國哲學家、社會學家利托爾諾所倡導的教育起源論
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